“小黑”周围对这些死婴完全不感兴趣，它已经飞到了这间石室的入口处，那地方依然是一扇石门。
我忙走了过去，石门上是一样的机关，她很容易就打开了。
外面是一条通道，走出去不远就一分为二，一条直直向前，一条向右拐。
“小黑”飞到岔路口位置，突然停下了，然后转过头，望了跟在后面的我一下，然后它飞到朝旁边的那条分岔通道绕了个圈。
我一怔，她看了看“小黑”，它似乎是让我走右边那条岔路，于是我立即跟了上去。
因为我知道，不管前面是什么，自己都必须面对，不想跟那些死婴做伴，不想被顾小楼那厮发现，我就得想办法赶紧离开这鬼地方。
右边那通道，每隔五六米就有一个低瓦数的小灯，刚好可以看到路。
这条通道比我预料中的要长，走了足有二十多米，都还没有到尽头，突然，飞在前面的“小黑”停了下来，发出一道尖锐的鸣叫声。
而且我发现，“小黑”的动作，不再像之前那么从容淡定了，在原地打转着，一副如临大敌的样子。
我见状心下一惊，忙小心翼翼的凑上前去一看，便见到在前面不远处的阴暗朦胧之中，出现了一座隆起来如小山丘般的物体。
由于光线的关系，我没能够看清楚那是什么东西，于是她只好看了看“小黑”。
而“小黑”在半空中不安的飞了几圈了以后，便继续朝前面飞去，我立即在后面跟了上去。
不一会，便走近了那地方，我这才发现，那“小山丘”，竟然是一座奇怪的建筑。
这座建筑物，就座落在我正前方位置，完全是暗色的格调，我竟然看不出来，这是什么类型的建筑风格，而且这建筑的四下，没有围墙，暗色的结构，也不知道是什么材料建成，很是突兀的屹立在这地方。
最奇怪的是，那建筑并没有入口，就在通道尽头处敞开着，就犹如一头蛰伏在地上的黑色怪兽般，张开大嘴，黑呼呼的，显得幽暗恐怖。
我极尽目力想窥探进去，却发现根本看不到里面是什么情况，就如同被蒙上了一层雾蔼一般。
“小黑”又发出了一道尖锐的鸣叫声，它那声音有些怪异，好象显得相当的紧张，不过叫完以后，它却突然朝那殿堂入口处一飞，一下子便没入其中。
我又是一愣，忙连走带跑紧随其后，进入了那黑呼呼的建筑物之内。
一进入其中，一阵冰凉寒意扑面而来，我都忍不住全身打颤起来。
同时令我感到奇怪的是，在外面看起来幽深阴寒建筑物，竟然没有想象中那么黑暗，四周围并没有发光照明的物体，而我的眼睛，竟然能够相当清晰地看见四周围的景物。
这建筑物内部四周围，挂满了长长的白色麻布符箓，从殿堂顶部垂挂而下，上面画着许多看不懂的咒语，而且颜色鲜红若血！
这里面可能长时间封闭的缘故，空气很是浊闷，还散发着一种古怪的腐臭味，让我心里产生了无法形容的不安和难受。
当下我用手电筒向前照了照，由于手电筒的光线小而微弱，无法及远，只能隐约看到前面一处隆起的石台。
那石台上面，覆盖着两道交叉叠障的符箓，犹如一个大粽子般，横立于通道中间，显得格外突兀。
我紧张的咽了咽口水，小心翼翼的举高手电筒照过去，又看到在那石台上面，有一个四方形的暗影，高约一米多，周长约两米多，静止不动。
那东西虽然没动静，但是我却能强烈的感觉到，它在散发出邪恶和死亡的气息，甚至比一只会动的怪物更可怕，很显然，那东西，就是让我心里头产生极度不安的源头。
“桀…”
在角落里的“小黑”，突然发出一声怪啸，然后它绕飞回来，我甚至能够看见它身上的黑毛竖起，整个身体，就如同变大了一圈般，作势欲扑。
我吓了一大跳，她忙用手电筒向四下乱照，发现四周围除了那些悬挂的古怪符菉之外，并没有任何活物。
于是我再望向“小黑”，竟发现它的身躯膨胀了不少，尤其是那股霸气、沉着、凶戾，那模样和气势，简直像一个武林高手拿着兵器，即将发出惊天一击般！
我感到了一阵心惊肉跳，没想到这“小黑”发起威来，也这么吓人。
而“小黑”所对着的方向，正是那隆起石台上的那个四方形暗影，毫无疑问，威胁就是来自那儿！
当下，我麻着胆子向前几步，发现前方那座石台，以宽约50公分的长石条堆砌而成，这些长石条颜色黯淡发黑，还蒙着一层陈年积尘，看上去年代十分久远。
在这石台的又看得清楚了一些，那四方形状物体，竟是一口鼎。
而且，看上去，还是一口造型独特的青铜大鼎！
说起鼎，绝对是古代青铜器里头，最重要器种之一，古时候，鼎主要是当做烹饪之器，用以烹煮鱼肉和盛贮肉类，也就相当于现在的锅。
在三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。
一般来说，鼎主要有三足的圆鼎，和四足的方鼎两大类，又可分有盖的和无盖的两种。
最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。
传说夏禹王，曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。
自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器，发展为传国重器。
国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。
鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时，都要铸鼎，以记载盛况，而且这种礼俗，至今仍然有一定影响。
而出现在石台上的这口青铜大鼎，是典型的四足之鼎，看上去，至少有半人多高，而且沉重无比，其器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出。
最为特别的是，这四足鼎上，有一个厚实的盖子，将鼎口封盖得很是严实。
说真的，当我见到这口四方青铜大鼎时，心里头顿时发毛起来，特别是在如此阴暗的光线下，这口鼎的出现，那青铜器特有的包浆，呈现出一种妖异的血红颜色。
虽然还隔着一定的距蛮，我依然有一种心尖发颤的感觉…
但是让我感到最为震惊的，却是这口四足青铜大鼎的封盖上，所篆刻的文字和符号，赫然是殄文！
我知道，殄文是上古时期的巫师，写给鬼神看的文字，据说有沟通阴灵的功能，而在我脑海里的《握奇真经》，是以某种特殊的“天书”所记载而成，与殄文同出一源。
再不过，记载《握奇真经》的“天书”，是上古时代的大祭师，或者国师级别的人物，才能够掌握的文字，传说是上天所授，普通人不能窥其秘密。
而殄文，则是行阴的“鬼师”与鬼物阴灵交流的文字，普通人也不知道其中的含义，恰好，《握奇真经》里记载有关于殄文的解读之法。
在我失业的那段日子里头，经常反复研读《握奇真经》里的内容，因此也对殄文有所涉猎，因此，能够解读部分的殄文。
好奇之下，我凑到那口四足青铜大鼎的边沿，用手电筒照射着封盖上的殄文，仔细的辨认起来。
而殄文上所记载的内容，让我越看越是心惊…
原来，这口四足青铜大鼎，并非普通物件，竟然是一个三苗时期所铸造的特殊法器。
所谓的三苗，传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名。又叫“苗民”、“有苗”等等。
当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时，三苗已有“君子”、“小人”之分，开始有了阶级分化。
在上古时期，三苗“惟作五虐之刑”，最早发明了刑罚。三苗有“髽首”的习俗，即把麻和头发合编成结。与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”
也有传说，三苗是“九黎之后”。
尧时，三苗作乱，尧发兵征讨，作战于丹水，打败三苗。有文献说三苗的首领驩兜是“尧臣”，被称为“诸侯”。
后来，尧将三苗流放到西北的三危山。
禹时，三苗不服，禹与三苗进行了一场历时70天的大战，从此三苗在历史记载中消失。
此后，在主要的史籍中，不再见三苗的活动。有不少考古学者认为，现代的苗族，就是三苗的后裔，实际上，两者是有明显区别的。
而三苗这个消失在历史长河的古族，有着悠久而神秘的巫文化，甚至比大部分的部落都要早，传说发明殄文的水族，就是从古三苗部落中分支出来的。
而现在这口四足青铜大鼎，正是古三苗时期的祭师所铸造，封盖上正是以殄文记载来历和咒文。
由此说来，这三苗与水族之间，应该有着千丝万缕的关系，说起来，若是让考古学家见到这口四足青铜大鼎的话，绝对会欣喜若狂，因为其考古价值非常高！
但是，由于我辨认出了这口四足青铜大鼎封盖上的部分殄文，便被其所记载的内容给震惊了。
因为，这口四足青铜大鼎里面，竟然布置着一个古老的法阵：大傩天枢阵！
而这大傩天枢阵内的作用，就是封印着某种神秘的力量。
具体是什么东西，有什么力量，殄文上并没有说明清楚，而且，在最末尾的地方，则是以如同《握奇真经》那样的“天书”，篆刻了几段特殊的文字。
我看到那几段“天书”的时候，脑子里飞快的转动起来，然后嘴巴里头，竟然情不自禁的按着“天书”上的内容，念诵了起来…
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